Table des matières
L’objectif
La
technique de méditation “Ici & Maintenant”
Technique de niveau Un
Caractéristiques spéciales de la méthode “Ici & Maintenant”
Remarques sur la méthode “Ici & Maintenant”
Changer nos Perspectives
Technique d’Auto-Traitement “Ici et Maintenant”
Technique de niveau Deux
Technique de niveau Trois
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METHODE DE MEDITATION “ICI &
MAINTENANT”
Le but de ce livret est de fournir une
petite clef, en particulier, aux praticiens inexpérimentés de la
méditation. Cette clef est une technique simple, qui nous permet de
nous libérer nous-mêmes de la souffrance. Pour aider le plus grand
nombre de lecteurs, nous n’emploierons que des termes et des concepts
simples, pour que ce document puisse être utile à tous. En raison de la
portée limitée du livret, nous ne discuterons pas ici les principes d’une
religion particulière ou d’une école de pensée, de même que nous ne discuterons
pas non plus de savoir si quelque chose est juste ou faux. Nous n’allons que
développer la possibilité, pour une méthode de méditation, de réduire la
souffrance d’une manière rapide et simple.
Méditer, ce n’est pas s’asseoir, les pieds croisés,
pendant des heures ou bien effectuer quelque chose de difficile, de laborieux ou
de sophistiqué. La méditation n’est pas non plus spécialement réservée aux
bonzes ou aux pratiquants de la sagesse.
Pourquoi méditons-nous ? Pour trouver la paix intérieure ? Pour
mettre un terme à l’angoisse mentale et à la souffrance ? Pour améliorer le
coeur et le comportement? Pour développer la sagesse ? Pour réaliser
la Vérité ? Pour guérir ? Pour évoluer spirituellement ? Pour atteindre L’Eveil
spirituel ? Que le but soit aussi simple que celui de se débarrasser d’une
souffrance mentale ou d’une maladie physique, ou qu’il soit aussi sophistiqué
que celui d’atteindre l’Eveil spirituel, ce livret sera le premier pas
vers ces objectifs.
En étudiant diverses méthodes de méditation, nous ne pouvons pas
nous empêcher de reconnaître la sagesse de nos ancêtres dans l’identification de
la vraie racine de la souffrance. C‘est cette sagesse qui les a incités à
développer de nombreuses méthodes de méditation, ne visant presque
exclusivement qu’à éliminer la souffrance humaine. Cette “racine”
est notre “esprit”, qui ne cesse de sauter constamment partout,
de bavarder continuellement, implacable
et sans repos, même dans notre sommeil:
* Il répète sans cesse les
pensées ennuyeuses du passé.
* Il se plonge dans les ennuis, les peurs, et les rêves de
l’avenir.
* Il nous tourmente avec les opinions et les vues
inventées par les sociétés humaines, avec, pour résultat, le contrôle et
l’emprisonnement de l’individu, mentalement et psychologiquement.
* Il juge d’une manière ardente, analyse, insulte, argumente, et
construit des images et des émotions de violence, de haine, de jalousie,
etc.
* Il est aussi le coupable qui cause les maladies et la douleur au
corps physique, par une transmission continue aux cellules de son effet
destructeur, et des pensées chaotiques.
Donc, comment les techniques de méditation font-elles avec
“l’esprit”? En examinant de plus près, le tout premier but de la plupart
des techniques de méditation semble être de bloquer cet “esprit” pour qu’il ne
puisse plus vagabonder, ou de dissoudre les pensées négatives, et leurs effets
destructeurs. Un proverbe courant dans la méditation orientale est de : “
garder l’esprit là où se trouve le corps.”
Pendant plus de cinq mille ans, avec de nombreuses techniques de
méditation, l’humanité a été plus qu’industrieuse. On a accumulé une quantité de
connaissances inestimables sur la méditation. En général, la plupart des
méthodes de méditation ont pour but de mener l’esprit à un point d’arrêt, à un
calme total, à une absence de pensées, à une conscience du mouvement de la
pensée, ou à la prévention de la formation des pensées.
La méthode de méditation “Ici & Maintenant” mène les étudiants au
« calme » initial beaucoup plus vite, et beaucoup plus simplement que les autres
méthodes. Toutefois, cette technique “ Ici & Maintenant” tend à complèter
plus qu’à remplacer les autres méthodes. C’est pourquoi ceci peut aider les
étudiants à raccourcir les étapes dans d’autres pratiques de méditation.
Cette clef "Ici et Maintenant", en raison de son extrême
simplicité, et de la similitude apparente avec beaucoup de méthodes de
méditation de base,
des maîtres de méditation l'ont aisément écartée pour n'être
qu'un " jeu d'enfant." Heureusement, un certain nombre de maîtres, plus
“ouverts” et plus conscients, ont reconnu la vraie valeur de cette
“clef”,
sinon elle aurait été perdue pour toujours!
En quoi cette technique “Ici & Maintenant” est-elle différente de
toutes celles qui précèdent? Bien que le but soit le même, la
manière par laquelle la technique “Ici & Maintenant” traite l’esprit est
tout à fait à l’opposé des autres méthodes précédentes. En fait, cette
clef ne prend pas la peine d’amorcer le moindre effort avec l’esprit.
Pour comprendre aisément ses principales caractéristiques, il vaut mieux
observer les étapes de cette pratique, avant d’entamer une analyse sur la
méthode “Ici & Maintenant”.
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TECHNIQUE DE MEDITATION “ICI & MAINTENANT”
Cette technique de méditation peut être pratiquée à tout moment,
partout, et dans n’importe quelle position. Toutefois, assurez-vous que vous
êtes dans une position aussi confortable et détendue que possible. (Ni la
position du lotus, ni les signes mudra de la main ne sont exigés.)
Veuillez
noter que les différents niveaux ne sont présentés ici que dans le but d’un
entraînement pratique, sans impliquer des niveaux d’évolution spirituelle.
Attention:
*Pour ceux qui
ont une certaine pratique du système des Chakras
: Parce que l’objectif de la méthode “Ici &
Maintenant” est d’atteindre le Calme profond, et l’absence totale de la pensée,
vous devez détendre tous les muscles du front et autour des yeux, et éviter de
vous concentrer sur l’endroit où se trouve le Troisième Oeil (Chakra 6) en
pratiquant la méditation “Ici & Maintenant”.
* Pour ceux
qui pratiquent d’autres disciplines, surtout celles qui utilisent les
différentes formes d’énergie : Habitués à
ressentir les mouvements d’énergie, et les fréquences d’onde dans votre
corps, ou bien à percevoir différentes visions au cours de votre
méditation, beaucoup d’entre vous ont demandé pourquoi, avec la méthode “Ici &
Maintenant”, vous ne voyiez ou ne sentiez rien. Le but de la méthode “Ici
& Maintenant”est d’atteindre une absence totale de l’esprit, cela veut
dire que, si vous pratiquez cette méthode correctement, il y a une
cessation du désir ou
de l’espérance de « voir » ou de « sentir » quelque
chose. La méditation traditionnelle
insiste aussi sur le fait d’être totalement éveillé, tandis que la
méthode “Ici & Maintenant” insiste, au
contraire, sur une inactivité complète, ce qui
inclut un non-effort pour rester éveillé. L’idéal, c’est un état
“mi-éveillé, mi-endormi” entre les deux états de sommeil et de veille,
dans le premier degré de la méditation. (Dans le
deuxième degré, si vos buts sont la contemplation ou le véritable
esprit de sagesse, vous n’avez qu’à ouvrir les yeux et les focaliser
totalement en maintenant, en même temps, ce calme et un total
éveil.
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TECHNIQUE DE NIVEAU UN
Etape Un
:
Prenez une lente et profonde inspiration par le nez. En expirant lentement par
la bouche, vous sentez comme une onde se propageant de la tête aux pieds,
détendant le corps tout entier. Vous pouvez, ou garder les yeux
ouverts et “fixer” quelque chose, ou les garder fermés, mais ils ne sont
ni focalisés, ni concentrés sur quoi que ce soit.
Etape Deux : Dites à votre esprit
: “le corps est ici” en sachant que l’esprit arrive à la région du coeur.
Lâchez prise et détendez-vous,
l’esprit “vide”, non-pensant et non-concentré. En
particulier, détendez tous les muscles à proximité des yeux ou du front, que les
yeux soient ouverts ou fermés. De temps en temps, sachez vaguement que
l’esprit est en train de se fixer sur la région du coeur.
Maintenez cet
état de vacuité et de non-concentration pendant une minute au minimum, et
30 minutes au maximum. Vous pouvez fermer les yeux si vous méditez plus d’une
minute. Les débutants ne doivent pas méditer plus de 30 minutes les premières
fois.
Si votre esprit commence à
“vagabonder”, vous n’avez qu’à répéter “le corps est ici” pour le garder
fixé sur la région du coeur et puis, relaxez
immédiatement votre corps et votre esprit.
Etape Trois : Prenez une
inspiration lente et profonde ; en expirant lentement, ouvrez les yeux, en vous
concentrant complètement. Vous pouvez vous étirer si vous voulez, en terminant
la session de méditation. (Si vous voulez continuer la session avec quelques
méthodes de contemplation, après une nouvelle focalisation totale,
maintenez le calme alors que vous vous trouvez pleinement éveillé. Cette
pratique peut être exécutée aussi souvent que l'on veut. C'est une façon de
développer l'Esprit de Sagesse.
Cette technique peut être pratiquée aussi souvent que l’on veut.
Nous vous suggérons, pendant le laps de temps de vos heures éveillées, de faire
au moins trois sessions d'une minute chacune, et une plus longue (aussi longue
que possible.) Si votre esprit est du type à se précipiter activement d'un
endroit à un autre dans le temps, vous devez essayer de pratiquer plus souvent,
et pendant de plus longs moments.
Avec la pratique continue, peu à peu, on sera capable de
maintenir cet état d'union de l'esprit et du corps, même en effectuant d'autres
activités quotidiennes (Voir les instructions de Niveau Deux.) On
croit que les sages les plus éclairés restent dans cet état continuellement.
Notre objectif principal est de vivre dans le présent, de
contrôler notre esprit, et de maintenir une tranquillité et une équanimité dans
les tribulations de la vie. Donc, quand vous aurez atteint la
tranquillité profonde au cours de la journée, rappelez-vous, aussi souvent que
possible, de faire une respiration profonde, de vous dire : “le corps est ici”,
et d’entrer dans le calme pendant 30 secondes. Ensuite, alors que vous retournez
aux activités régulières, gardez votre esprit sur la région du coeur le plus
longtemps possible.
Ce n’est que lorsque vous aurez suffisamment pratiqué le Niveau
Un que vous pourrez expérimenter l’état d’être « Ici & Maintenant » à volonté,
et que vous pourrez atteindre ce calme profond pendant un temps raisonnable, que
vous pourrez alors commencer à lire et à pratiquer les instructions du
Niveau Deux. Souvenez-vous que la hâte peut anéantir le succès!
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LES
CARACTERISTIQUES SPECIALES DE LA METHODE
“ICI & MAINTENANT”
1. NON-RESTRICTION: Alors que les autres méthodes de
méditation utilisent l’esprit
pour se limiter lui-même, la
méthode “Ici & Maintenant”, après avoir donné à l’esprit l’instruction de
rester tranquille et de demeurer à un endroit déterminé, permet
au praticien de se libérer lui-même complètement, se plaçant dans un état
d’inaction, de non-focalisation, de non-limitation, de non-restriction
et de non-contemplation.
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2. "MOUVEMENT"
opposé à "CALME": En la comparant aux autres
types de méditation, contemplatives ou « éveil », ou « soyez
conscients de vos pensées, de vos mouvements ou de votre respiration », la
méditation “Ici & Maintenant” fait le contraire. Au lieu d’observer
l’esprit ou le corps en action, la méthode “Ici & Maintenant”est
vaguement, et occasionnellement, consciente d’un
calme profond, installé paisiblement à un endroit indiqué. (Voir
instruction du Niveau Deux.)
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3. TEMPS: Si l’on pratique
correctement selon les instructions, ce calme profond peut être expérimenté
rapidement ( au bout de quelques minutes, jusqu’à 2 ou 3 jours.) En fait,
les praticiens peuvent même maintenir cette paix intérieure pendant leurs
activités quotidiennes. Ceci nous permet de contrôler et de neutraliser la
souffrance, les émotions pénibles, et la violence en soi, à chaque fois
que c’est nécessaire.
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4. TRANSMISSION
EN MASSE: Cette méthode “Ici &
Maintenant” est simple et facile, ne demandant que très peu de temps et
d’éducation, pas de financement, et pas d’instructeur. La pratique est si simple
que tout le monde peut la faire soi-même. Quand on la maîtrise, on peut même la
montrer aux autres juste en un instant.
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5. EFFICACITE: Si l’objectif initial de la
méditation est d’atteindre ce calme profond, alors, la méthode “Ici
& Maintenant” est donc une méthode très efficace; la plupart des
praticiens peuvent expérimenter cette paix intérieure en quelques sessions. (La
portée limitée de ce livret, ici, ne nous permet pas de présenter les autres
objectifs plus sophistiqués et plus profonds de la méthode “Ici & Maintenant”)
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6.
COMPATIBILITE:
Cette clef “Ici &
Maintenant” aide aussi à clarifier le mental et l’esprit. Avec cette
clarification, on peut choisir aisément la pratique d’une discipline adéquate,
ou bien, de pratiquer en toute indépendance, n’ayant pas à rejoindre une
tradition particulière. Cette clef est d’une nature neutre et complémentaire, ce
qui la rend compatible avec toutes les autres traditions et religions. Donc, au
cas où nous aurions trouvé la paix intérieure dans notre tradition choisie, ou
dans notre système de croyance, cette clef peut nous aider à avancer
rapidement dans cette tradition même.
Vous ne pouvez pas espérer réaliser la
paix pour le monde si vous ne pouvez pas atteindre la paix intérieure vous-même.
Non
seulement cette clef “Ici & Maintenant”
vous apportera cette paix intérieure, mais encore, cette méthode vous aidera à
développer la compassion et l’équanimité, tout en vous gardant toujours centré
et non affecté par les tribulations de la vie.
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A PROPOS
DE LA METHODE "ICI et MAINTENANT"
Normalement, si
vous deviez concentrer votre attention sur quelque chose, votre esprit pensant
serait celui qui dirigerait cette action.
En fait, cet esprit pensant
mène et dirige presque toutes nos actions quotidiennes et nos pensées. Il ne sait pas comment être calme
et paisible. Le tout premier but de beaucoup de méditations est de
calmer
ou d'apaiser le
bavardage de cet esprit pensant.
Ironiquement, beaucoup d'autres techniques de méditation utilisent "il" pour
se manipuler
soi-même, et se
plonger dans le calme en lui faisant mener toute la procédure. Beaucoup recourent aussi à la méthode
"attentive" (emploient cet esprit pensant - de nouveau - pour rester conscients
des sens, des pensées et des actions, c'est-à-dire, conscients que l'on mange,
que l'on mâche, que l'on marche, que l'on a certaines pensées, etc...) La technique "Ici et Maintenant"
fait l'inverse, en "ne luttant pas" avec cet esprit. Au niveau du débutant, l'esprit pensant
est fixé à un endroit désigné, sans penser et sans se concentrer. Aux niveaux plus élevés, le
Moi Supérieur, avec
le
Véritable esprit (qui est
l'esprit issu du calme), effectue les activités normales quotidiennes, en
restant constamment conscient de ce calme intérieur.
Qu'est-ce que :
"Ici et Maintenant" ? Cela signifie littéralement "ici"
et "maintenant". Cela
résulte du fait de maintenir " l'esprit là où le corps est", et de l'absence de
pensées. Cet esprit se tient tranquille, sans penser, sans se précipiter vers le
passé, ni sauter vers l'avenir. "L'esprit" et"le corps"deviennent Un.
C'est "l'endroit" où votre corps physique se trouve, combiné au " moment" entre
le passé et l'avenir. On croit que cette union contient beaucoup de
secrets de la vie.
On explique une
des causes de la maladie et du vieillissement prématuré comme suit. La force
vitale "Ici et Maintenant", inhérente à chaque cellule, la préserve et la
rajeunit, fonctionnant avec une tendance
vers la santé. Mais l'information chaotique en provenance de l'esprit
pensant gêne constamment cette force. Cela fournit un terrain favorable à
la maladie et au vieillissement prématuré.
On croit que les
maladies et les difficultés des corps physiques, mentaux, émotionnels et
spirituels sont issus, en grande partie, de l'information du passé, de
l'anticipation de l'avenir, et d'autres situations. Par exemple, on peut
continuer à subir la douleur d'un muscle d'un ancien accident de la route, bien
que les muscles et les nerfs aient été guéris. Ou on peut
chirurgicalement enlever des cellules cancéreuses, mais trouver de nouvelles
cellules se comportant encore de la même façon cancéreuse qu'auparavant. C'est
parce que nous n'utilisons pas la façon de bloquer ou de couper le chemin qui
apporte l'information des blessures passées, ou le cancer aux nouvelles
cellules. C'est "la vacuité" dans ce moment "Ici et Maintenant" qui est la
voie du corps pour couper l'ancien chemin d'information, et empêcher une
telle information d'atteindre les cellules nouvelles, saines.
Le "Ici et
Maintenant" est aussi le moment dans lequel l'esprit pensant est
complètement apprivoisé, vide, en paix, et dans l'équanimité. Une simple
méditation de trente secondes à 5 minutes de ce " moment présent" peut rétablir
et sauver de nombreuses fonctions dans le corps humain et son psychisme.
La plupart
d'entre nous se rendent rarement compte que cet esprit pensant n'est pas
nécessairement le même que le vrai "Je" en nous.
Ne disons-nous pas
parfois que nous ne voulons pas penser à certaines choses, mais l'esprit, lui,
ne cesse d'en parler ? Ou, parfois, nous
nous trouvons à argumenter avec cet esprit. Qui, ou qu'est-ce
qui est ce vrai "Je" en nous ?
Veuillez noter
que dans la méditation "Ici et Maintenant", "quelqu'un" indique doucement
une place spécifique pour que l'esprit pensant y soit fixé et calme. C'est la première
fois que
l'esprit pensant reçoit une
directive consciente du vrai "Je" à l'intérieur. "Le patron"
parle finalement, et reprend la direction. C'est le point le
plus crucial de cette clef "Ici et Maintenant". Ce
"quelqu'un" de l'intérieur
de vous, est soudain sorti de sa somnolence, et a dit à l'esprit pensant de
rester assis, immobile, à un endroit spécifique, et d'être calme. Ce
"Je", ou le Moi Supérieur, possède une grande sagesse et un grand potentiel. Bien que gentil,
doux et compatissant, il est extrêmement puissant une fois totalement
éveillé.
Il a
beaucoup de noms : le Moi Supérieur, le Moi Bouddha, le Moi Dieu, l'Âme,
l'Esprit, etc. Alors, que se
passe-t-il quand l'esprit pensant obéit à l'ordre, et reste assis, immobile,
heureux, sans penser; et en paix?
Quand "le corps", "l'esprit" et "le
coeur" sont alignés, ils se connectent à d'autres sources d'énergie.
Ce moment
d'absence extrême
de pensées est celui où la guérison a lieu, où la clarté et la
paix remplissent l'esprit et le coeur si doucement.
Dans ce "vide", signifiant une absence absolue de pensées, l'absence du besoin de savoir par
notre esprit régulier, dans cette union, l'esprit peut être
placé à n'importe quel endroit souffrant, douloureux, du corps physique, dans le
but de lui apporter une guérison spontanée.
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CHANGER NOS
PERSPECTIVES
A nouveau, veuillez
garder à l'esprit que la réduction de notre propre souffrance est le but
principal de ce livret.
Ainsi, en plus
de pratiquer les techniques "Ici et Maintenant", il est également
nécessaire de changer nos perspectives face à des événements de notre vie, pour
que cela nous permette de surmonter la souffrance efficacement.
Les perspectives et
les façons de penser suivantes sont fondées sur un mérite unique : leur capacité
à nous libérer de la souffrance.
Donc, aucune
pensée nous maintenant dans l'esclavage de la souffrance ne sera utilisée dans
ce livret, quelle que soit sa situation dans l'échelle des valeurs
traditionnelles.
Cela signifie
que nous ne discuterons pas de savoir si une chose est juste ou fausse, bonne ou
mauvaise; vous employez simplement ce qui a un écho en vous et vous libère, et
renoncez-y ensuite chaque fois que votre souffrance est terminée, ou quand vous
ne trouvez plus cela à votre convenance.
Quand vous
lisez les passages ci-dessous, ignorez simplement les parties que vous
trouvez désagréables, ou ne vous libérant pas. S'ils ne résonnent pas en vous, c'est qu'ils ne sont pas pour vous, ne
vous en préoccupez donc pas.
Au cas où vous
voudriez choisir n'importe quelle partie ci-dessous, et vous voudriez
l'appliquer à votre situation, répétez juste une fois, pour vous-même, le point
principal de cette partie, puis sortez-le de votre esprit, et
commencez immédiatement la méditation "Ici et Maintenant", plus le
calme est profond, meilleure la méditation est.
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1
HARCELEMENT DE L'ESPRIT
"Un jour, ma Mère m'a grondé injustement. Cela m’a blessé et m’a fait pleurer.
Après, chaque fois je racontais cette histoire à quelqu'un, je ressentais la
même douleur, et je pleurais encore. En fait, quand je n'avais personne à qui la
raconter, je me la rappelais, et je "revivais" l'événement originel, ses
mots et ses sentiments, et cela se terminait en pleurs, comme si cela venait de
se produire. En deux semaines, j'ai réussi à revivre la douleur, et à pleurer un
total de 18 fois! Si ce schème de pensée reste en moi pour le reste de ma vie,
qui sait combien de fois cette douleur et ses pleurs seront répétés.
En réalité, ma mère m'a grondé une seule fois."
"Quand ils étaient jeunes, son mari eut une affaire avec quelqu'un, mais
ensuite, il l'a regretté, et il est devenu bon, fidèle, et un mari très
amoureux. Cependant, elle a continué à se rappeler la vieille histoire, et a
ressenti toute la douleur, pleurant encore tout au long des 40 ans de mariage.
Après la mort de son mari, chaque fois qu'elle allait sur sa tombe, l'esprit
continuait à lui rappeler la vieille histoire … Les gens la voient
souvent, assise à côté de la tombe, l'accusant et pleurant comme lorsqu'il était
toujours vivant …"
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2
“DOIT "ET" DEVRAIT”
"Un mari DOIT ÊTRE ainsi, et ainsi, les enfants DOIVENT …, je DOIS …, vous DEVEZ
…, ils DOIVENT …, nous DEVONS …, Dieu DOIT … Ainsi, et ainsi …" "En fait,
vous DEVRIEZ …, je DEVRAIS … Elle AURAIT DU - - -l'avoir fait de cette façon."
"En une seule journée,
j'ai volontairement compté combien de fois mon esprit a utilisé les mots DOIT et
DEVRAIT, et j'ai découvert dans quelle mesure exacte je me tenais encore
moi-même, ainsi que les autres, en esclavage.
Je me suis
demandé si ces
idées, ces opinions et
ces points de vue
étaient vraiment les miens, ou s'ils avaient été bourrés dans ma
tête par d'autres, et ensuite, à mon tour, je les ai imposés et instillés à mes
enfants. Inconsciemment, cela a créé un nouvel esclavage pour les générations
suivantes.
Le but
principal est ici de me libérer de la souffrance, et de là, de n'importe quelle
opinion qui me lie, moi et/ou
les autres, et exige que les besoins douloureux soient ré-examinés, pour savoir
si une nouvelle utilisation est garantie.”
"Maître, ce frère continue à me dire,
toute la journée, injustement, que je DOIS FAIRE ceci, et je DEVRAIS faire cela
… Quand vous m'avez interdit de discuter, de m'expliquer, ou de me défendre, je
me suis trouvé très troublé. Mon esprit ne cesse d'argumenter, de se
défendre … Maître, veuillez me dire pourquoi vous m'empêchez de
m'expliquer avec mon frère ?
"
Le maître sourit doucement : C'est
pour te donner une opportunité d'être conscient de la turbulence dans ton
esprit. Ton implacable désir et ton besoin de te défendre SONT une forme de
violence en toi. Quand ton frère emploie les mots DOIT et DEVRAIT, surtout avec
une signification subtile que quelque chose est erroné chez toi, c'est en effet
une violation encore plus grande, parce que ton frère inconsciemment, lutte ou
t'attaque. Tu ne peux trouver la paix intérieure que lorsque tu ne ressentiras
plus le sinistre besoin d'expliquer,
de défendre, de persuader ou de te demander "
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3
"VOULOIR" et
"AVOIR
BESOIN DE":
Juand je VEUX quelque chose que je ne peux pas avoir, ou quand je VEUX que
d'autres fassent ou ne fassent pas quelque chose, et que cela ne se
produit pas, je souffre, tandis que mon esprit ne cesse de se plaindre de ces
voeux "non réalisés". Une fois, on m'a
dit de me demander cela : "est-ce que je le
VEUX, ou en ai-je BESOIN?" Si la réponse est
le BESOIN, demandez ensuite: "Si vous ne
l'avez pas, cela vous tue-t-il ? Si cela vous tue
si vous ne l'avez pas, alors, c'est un BESOIN. Si cela ne vous
tue pas, c'est VOULOIR. Aussi, pour me
libérer de toute souffrance, je pourrais très bien ne plus rien VOULOIR
désormais!"
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4 LE PASSÉ ET
L'AVENIR
"Il y avait une femme
qui avait souffert de la famine et de la pauvreté dans le passé, et maintenant,
elle en a peur.
Un jour, alors qu'elle était assise
devant un repas plantureux, elle s'est rappelé l'épreuve de la pauvreté, et cela
a alors déclenché la crainte d'une possibilité que la situation puisse se
reproduire à n'importe quel moment à l'avenir …
Ces pensées ont continué à la déranger, tandis que le repas
refroidissait, et ensuite, quand elle a essayé de le manger, elle a trouvé ce
repas peu appétissant …"
*****
"J'étais le genre de personne qui désirait tout sacrifier et tout repousser du
présent pour construire un avenir pour ma famille et pour moi. Puis,
quand j'ai réalisé cet "avenir", j'ai regardé derrière moi, et j'ai regretté,
alors que je me rendais compte que l'enfance de mes enfants était terminée
depuis longtemps, la jeunesse de mon épouse étais passée, et ma santé n'était
plus assez vibrante pour apprécier une vie de famille active, passionnée et
significative. "Le présent"
oublié est vite devenu le passé …"
*****
"Ma mère souffre toujours de quelque chose déjà arrivé dans le passé. Mon père ne cesse
de s'inquiéter de quelque chose qui n'est pas
encore arrivé dans l'avenir. Ils semblent
avoir oublié de vivre au présent. Peut-être que ma
mère ne souffrirait plus si elle pouvait, d'une façon ou d'une autre, retourner
au … passé pour y changer quelque chose. Et
peut-être que mon père souffrira moins s'il parvient à comprendre que son
inquiétude n'influence pas à distance, ou ne change rien qui puisse probablement
arriver ou
ne pas arriver à
l'avenir. Dans la réalité,
qu'il s'inquiète ou pas, les résultats seront toujours les mêmes parce que
l'inquiétude elle-même n'influence rien du tout excepté la personne qui
s'inquiète."
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5
CROIRE AU KARMA
"Je crois au Karma (la cause et
l'effet), ainsi, quand quelqu'un m’occasionne des pertes financières, au lieu de
souffrir et de me lamenter, je considère que c’est un tel soulagement de
penser que je viens de régler une vieille dette d'une vie antérieure. Cela rend
mon coeur heureux et léger de réaliser que la dette s’allège. Envers ceux
qui me blessent ou me traitent mal, j'applique la même attitude …"
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6
RELATIONS HUMAINES
"Je ne crois pas au Karma. Je crois que ce monde
est une scène gigantesque où chaque personne est, et acteur, et scénariste de
son propre rôle. Avant la naissance, nous choisissons notre rôle, et nous
demandons à d'autres de jouer des rôles opposés importants, tels que ceux des
parents, des conjoints, des enfants, des ennemis, des aimés, etc. Sur cette
scène, les principaux objectifs sont d’ « expérimenter » et d’évoluer
spirituellement; on apprend le pardon, la compassion, l’amour inconditionnel,
l’esclavage et la liberté, la souffrance et le bonheur, etc. Je
présente également mes respects à ceux qui tiennent des positions moins élevées
et plus faibles dans ma vie, comme mes enfants, mes étudiants, ou mes jeunes
frères et sœurs etc..., parce que je sais qu'ils ne sont certainement pas
moins élevés que moi.
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7
QUELLE EST CETTE LECON?
"Je crois que tous les événements qui
ont lieu dans ma vie sont des leçons conçues pour m'aider à me développer
spirituellement. Donc, chaque fois je fais face à un défi, ou à un
événement décevant, au lieu de laisser mon esprit blâmer Ciel et Terre, je me
demande: Quelle leçon puis-je apprendre de cette situation?”
*****
"Je pense que tous les événements qui
se produisent dans ce monde sont" illusoires et temporaires. " Il semble
que la plupart de ces leçons visent mon éveil, et pour moi, m’aident à
comprendre l'essence de l'illusion et de l’éphémère. Ils m'aident à me
libérer des attachements aux choses qu’auparavant je tenais d’une poigne si
ferme, et que je croyais si importantes pour ma vie. Par exemple, si je
suis excessivement inquiète pour l'argent, les leçons seront l'échec financier
et les pertes, l'une après l'autre. Si je suis hantée, l’esprit encombré, et
luttant, dans des relations émotionnelles, romantiques ou amoureuses avec
d'autres, les leçons peuvent être de nombreux échecs dans les relations, et les
pertes d'êtres aimés. Ces leçons ne cesseront de se répéter, jusqu’à ce
que je comprenne que les sujets de mon attachement sont illusoires et
transitoires. Alors tous les bouleversements se calmeront automatiquement, mon
coeur trouvera la paix intérieure, le calme profond et l’équanimité."
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8
JUGEMENT DU BON, DU MAUVAIS, DU SAINT, DU MAL
“Apprendre à faire la différence entre
le bon et le mauvais, le saint et le mal, signifie éviter de faire certaines
choses indésirables moi-même, et non obtenir la faculté
de reconnaître ce qui
est mauvais et mal chez les autres. Tout pendant que la capacité à
formuler des jugements sur les autres existe, cette capacité existe également
pour émettre des jugements sur soi, ces deux capacités sont des formes
d'esclavage qui conduisent à la souffrance."
*****
"Emettre des jugements et des
accusations sont des habitudes qui causent la plupart des tourments de l’esprit.
J'ai essayé de passer une journée entière sans permettre à mon esprit
d’émettre un jugement quelconque, ou de proférer une quelconque accusation. C'est alors que je me
suis rendu compte que mon esprit juge et accuse toute la journée…."
*****
"Mon esprit ordinaire est incapable de
comprendre le mystère et la sagesse de l'Univers, et de connaître la raison
de l'existence du bon et du mauvais, du saint et du mal, et je ne pourrais pas
non plus accepter leurs simples définitions données par l’homme. C'est pourquoi
je m'abstiendrai d'accuser ou d’émettre un jugement sur quiconque."
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9
BONHEUR ET SOUFFRANCE
Un disciple demanda à son maître :
“Pourquoi tout le monde me blesse-t-il, et me fait-il souffrir ?--
Personne ne m'apporte le bonheur?” Le vieux maître répondit:
“Personne n'est capable de nous causer de la souffrance, ou de nous
apporter le bonheur. Nous sommes les seuls capables de nous faire de
telles choses.” Le disciple fronça les sourcils: "Il est clair que
cette personne me traite horriblement. Comment cela peut-il ne PAS me
faire souffrir?” Le maître lentement écrivit dans le sable : “Ce
n'est pas ce qui nous arrive, mais plutôt
comment nous
réagissons à ce qui nous arrive. Peut-être te faut-il encore demander
à ton esprit.”
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10 CHANGER
LES AUTRES
Une femme demanda à son psychologue
des façons de changer son mari. Le psychologue répondit tristement:
“ Je suis désolé, Madame. Je n'ai pas cette faculté. Ici, je ne peux que
montrer aux gens comment ils peuvent "se changer eux-mêmes." Beaucoup de femmes
pensent qu’après leur mariage, elles changeront progressivement leurs maris.
Beaucoup d'hommes pensent de même envers leurs femmes. Je ne pense pas avoir
jamais vu quelqu’un capable de changer vraiment une autre personne."
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11 CHANGER
LES LIEUX
“Hier soir, aux informations, j'ai vu
un prisonnier qui attendait dans le quartier des condamnés à mort. Ils ont
dit qu'il avait commis beaucoup de crimes affreux. Je me suis simplement demandé
: “Si j’étais né, et si j’avais grandi dans exactement le même
environnement que le sien, aurais-je été capable d'éviter de commettre des
crimes identiques? Et si je me trouvais maintenant dans ses
chaussures, que ressentirais-je tout de suite?”
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12 LE
PARDON
“Maître, je souffre tant, parce que
mes parents sont cruels, ma femme m'a quitté, mes frères m'ont trahi, mes amis
m'ont ruiné … Que devrais-je faire?” Le maître répondit: “Tu
t’assois pour méditer, et tu leur pardonnes à tous " Quelques jours
plus tard, l'étudiant revint. “J'ai achevé la tâche du pardon. Cela m’a
ôté un poids, Maître. C'est fini!” Le maître secoua la tête :
“ Pas encore. Va à la maison et médite. Ouvre ton coeur et
aime-les.” L'étudiant se gratta la tête : “C’était déjà assez dur de
pardonner … Maintenant vous voulez que … je les aime? Oh !
bien, je suppose que je le ferai.” Une semaine plus tard, l'étudiant
revint, semblant heureux, se vantant auprès du maître d’avoir accompli la tâche
d'aimer ceux qui l'avaient blessé auparavant. Le maître hocha la tête:
"Bon! Maintenant, tu retournes chez toi et tu médites. Sache apprécier cet
événement, et sois reconnaissant envers eux. S’ils n’avaient pas joué
leurs rôles, tu n’aurais pas eu de telles occasions de te développer
spirituellement."
De nouveau, l'étudiant revint, et,
heureux, annonça qu'il avait appris à apprécier ces gens pour lui avoir permis
d’apprendre le pardon. Le maître sourit : “Alors tu dois retourner à
la maison, et méditer à nouveau. Ils avaient joué leurs rôles correctement et bien-- Pourquoi ton pardon
est-il nécessaire?"
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13 PITIE
POUR SOI-MÊME
“J'ai remarqué ceci : de toutes
les sortes de pensées capables de produire de la douleur, les pensées de pitié
pour soi peuvent engendrer les émotions les plus douloureuses. Donc, si je veux
les éprouver, tout ce que j’ai à faire, c’est de penser selon cette ligne: "Je
suis si malheureux! Je passe d’un malheur à l'autre! Comment cette
personne a-t-elle pu me dire des mots si cruels pour me blesser, me faire me
sentir si triste ? Dieu est si injuste envers moi! Ma vie amoureuse
et ma vie familiale sont dans un tel désordre. Je me sens si navré de
devoir supporter une telle cruauté, etc.”
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14 LA
DOULEUR DE LA SÉPARATION
"Une personne est entrée dans ma vie
parce que cela devait être, de même que, lorsque l’on quitte ma vie, c’est parce
que cela doit être. Quand mon amour a dû épouser quelqu'un d'autre,
je me suis soudain rendu compte que l'existence de l'amour ne dépend ni de
la présence physique, ni de n'importe quel temps et espace. Personne ne
peut m'empêcher d'aimer cette personne en son absence, et vice versa. Si j'ai
senti la douleur de la séparation, c'est que j'ai pris l'absence physique
pour la fin d'un amour. Ou j'ai souffert parce que je me suis rappelé la
présence de quelqu'un dans le passé, ou j'ai pensé à son absence dans notre
avenir. Quand mon esprit ne mentionne pas une telle absence, ou ne languit pas
pour une telle présence, je sens beaucoup moins de souffrance"
*****
"Les Relations ne finissent jamais
vraiment. Elles changent seulement de forme. La séparation par la
mort signifie seulement que la relation existe toujours, mais pénètre maintenant
, et le monde visible, et le monde invisible. La séparation durant la vie
signifie seulement que la relation transcende maintenant la distance,
l’espace, ou certaines barrières. Même la séparation mentale ou
émotionnelle ne signifie pas la fin d'une relation; cela signifie seulement que
la relation est passée d’un "amour" à un "non-amour", d’une
relation "verbale" à une autre "non-verbale, ou d’une relation "intense" à une
"insensible"."Les relations humaines existent pour toujours, durant la vie,
changeant constamment de forme."
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15 AVOIR
FOI EN L’UNIVERS
"À première vue, la société humaine et
l'Univers peuvent sembler chaotiques. En regardant de plus près, il semble que
tout le chaos suit un ordre défini. Le cours de la vie d'un individu peut aussi
sembler stupéfiant et sans but, mais avec une perception plus aiguë, on
peut voir un merveilleux arrangement … Quand je me suis rendu compte qu'il
existe une certaine loi opératrice universelle plus intelligente que moi, une
sorte de loi universelle qui manifeste le rythme de tous les hauts et de tous
les bas qui, finalement, me mène tranquillement partout où je dois aller,
je me suis senti plus en sécurité et en paix.”
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16 LA MESURE DU SUCCÈS,
DU MÉRITE ET DU MALHEUR
"Un jour, quelqu'un m'a demandé ce
qu’est le succès, et ce que sont les mérites. Je pensais: Je suis ce
que le Succès est. Cela signifie que je suis plein de Mérites. Je me suis battu
sans cesse, tout sacrifié pour la gloire, la richesse et le statut social.
Alors, quand j'ai tout perdu, j'ai cru que j'étais un raté, et que je n’avais
que des Malheurs. La même personne me revoit, maintenant dans la souffrance, et
me demande : ' Les gens disent toujours que la gloire, la richesse, le statut
social et le talent sont périssables,
impermanents. Alors, pourquoi
faisons-nous de ces éléments périssables la mesure, ou la norme, des succès et
des échecs de notre vie, des mérites et des malheurs, et ensuite, nous souffrons
à cause de cette mesure, ou de cette norme?"
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17 L'ESCLAVAGE DE
LA RELIGION
Question: "Je suis né, et j’ai été
élevé dans une famille Mormon.
En tant
qu’adulte, j'ai ressenti le besoin spirituel d’effectuer des recherches plus
avancées, au-delà de ce que je percevais comme les limites de ma religion.
Ma famille en fut bouleversée, aussi, ai-je dû déménager pour soulager la
pression pour chacun. Cependant, bien que mon corps soit au-delà de la frontière
religieuse, mon coeur est toujours très troublé; je ne m'en sens pas libre. Que
devrais-je faire?"
Réponse: "La Vérité et la Libération sont en notre coeur, invisibles aux autres.
Le chemin spirituel est toujours
très
personnel et calme. Vous pouvez utiliser la technique "Ici et Maintenant" pour
trouver votre Moi sans devoir " rompre " avec n'importe quelle religion. En
outre, rappelez-vous que naître, et être élevé dans une religion particulière ne
peut d’abord pas être une coïncidence."
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18 L'ESCLAVAGE DE
L'OPINION DES AUTRES
"Maître, quand quelqu'un a une fausse
idée, ou une mauvaise opinion de moi, je me sens si blessé. Que dois-je faire?"
"Tout d'abord, vous devez comprendre
trois choses :
Un, Respectez la liberté de
penser des autres, ainsi que votre propre liberté d’opinion, gardant à l'esprit
que ces deux libertés ne sont pas reliées l’une à l’autre.
Deux, Vous devez savoir qu’en
formulant un avis, on se fonde sur ses propres critères, son propre contexte,
ses propres références et ses propres opinions. Donc, il ne pouvait
pas conclure autrement.
Trois,
Il n'est pas
nécessaire de changer son opinion. Et vous n’avez aucun
besoin de vous défendre.”
Le maître fit une pause et sourit.
“Quand tu auras compris ces trois choses, alors, tu devras entrer dans le "
calme" pour neutraliser ce sentiment douloureux. Sais-tu pourquoi? Parce
qu’une simple compréhension se fait au niveau de l’esprit; la vraie
compréhension doit être faite dans ton
coeur. Cependant, sois bien
conscient que les critiques faites par les autres ne limitent jamais
aussi
sévèrement et de façon
aussi nuisible que ta propre critique intérieure.
Le souvenir de faiblesses et d’erreurs
du passé peut te torturer pour le reste de ta vie. Si ce souvenir était
examiné avec compassion, tu verrais que dans une telle situation, et dans un tel
environnement, tu n’aurais pas pu agir différemment. Tu dois éprouver de la
compassion envers toi-même, avant de pouvoir être compatissant envers les
autres."
Un autre maître fit des remarques sur
la réponse du premier:
"C'est bien, mais, cependant, il
semble éviter le problème principal. Nous sommes blessés parce que nous
voulions qu'ils pensent
autre chose, qu’ils aient une opinion
différente. Et c’est ce BESOIN qui nous fait mal, - pas leur opinion en soi. Et
alors, nous devons nous demander — Pourquoi l'avons-nous voulu ? Pourquoi devons-nous « avoir besoin »
de cette opinion particulière ? Que cet attachement nous dit-il de
nous-même ? "
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19 AMOUR INCONDITIONNEL
“J'ai un enfant retardé et cela me
fait beaucoup souffrir. Est-ce parce que, dans des
vies antérieures, j'ai créé tant de mauvais karma que maintenant je suis puni
comme cela?”
“Si vous savez que c’est une loi
karmique, pourquoi vous sentez-vous toujours blessé? Cependant, parce que
nous sommes incapables de comprendre tous les mystères Universels et la volonté
du Ciel, nous ne pouvons pas être certains que c'est le Karma. Parfois,
pour un avancement spirituel plus rapide, ou pour nous fournir une occasion
d'apprendre l'Amour Inconditionnel, il y a des Saints et les
Êtres Supérieurs qui acceptent de jouer le rôle d'une personne retardée. Comment
savons-nous si c'est une punition ou une bénédiction ?
L'amour Inconditionnel doit être capable d'aimer un enfant
retardé qui ne peut pas nous dire des mots plaisants, qui n'a aucun statut
social, et n'a rien accompli qui puisse rendre un parent fier. Sur terre, c'est
une leçon spirituelle très élevée."
“Comment aime-t-on
un homme ou une femme
inconditionnellement ?
Aimer inconditionnellement quelqu'un, c'est
l'aimer totalement, en incluant ses bons et ses mauvais aspects. En fait, vous
l'aimez sans
avoir besoin que la personne vous appartienne,
indépendamment du fait que la personne vous aime ou pas, ou aime une autre
personne, qu'elle soit avec vous ou pas. Vous êtes capables d'observer
cette personne vivre sa vie, être lui-même / elle-même sans avoir besoin de changer
quoique ce soit en cette personne. L'essence de l'Amour ne blesse pas; ce qui occasionne
une douleur et une souffrance, c'est notre BESOIN : l’attente, le souhait et le
besoin. Par exemple : "j'aime mon mari parce qu'il est gentil avec moi,
toujours prévenant, toujours à mes soins, ne faisant jamais rien pour me vexer.
Sans lui, je suis certaine de ne pas pouvoir vivre … " Est-ce de l'AMOUR
ou du BESOIN? L'amour
ne restreint pas, seuls, les besoins
et le pouvoir
restreignent, limitent
et blessent.”
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20 TOUT
EST "UN "
"Les gens ne cessent de dire que" Tout
est UN ", mais comment vais-je "en faire l'expérience ?" Veuillez noter que, "
éprouver CELA" est indescriptible en des mots humains, parlés ou écrits,
et encore moins "d'indiquer" à quelqu'un "comment" atteindre cette expérience.
L'histoire ci-dessous n'est PAS une description de CELA, mais plutôt une
tentative de décrire une simple carte dans la langue de l'esprit. L'auteur n'a
pas la prétention de créer "une formule" quelconque. Bénédictions et succès à
tous.
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Femme et
Enfant
La plupart des gens disent qu'elle est
une Femme. Certains disent qu'elle est un Enfant. Elle pense qu'elle est
les deux. Ensemble "ils" vont souvent à la plage. La femme regarde fixement
l'eau profonde, ayant la nostalgie de son continent perdu d'un passé lointain.
L'enfant construit un château de sable, et glousse sottement quand le vent la
frappe et la picote sur la joue. De temps à autre, le vent demande doucement :
"Qui es-tu ?" L'enfant, de rire : "je suis Moi, bien sûr. Que tu es bête!"
Alors, un jour, la
femme s'arrête et se demande qui elle est vraiment. On dit que
les vêtements ne font pas la personne. Alors, elle ôte tous ses vêtements. On
dit que la forme physique n'est pas la
véritable identité. Alors, elle enlève lentement les morceaux de son corps...
Et après avoir fait tomber chaque particule de la matière physique, les couches
de sa forme non-physique sont tombées également. Alors, à sa plus grande
surprise, il n'y a rien d'autre que le vide, le "sans-forme" et la
vacuité...
L'Enfant est fasciné.
Elle commence à s'agiter un peu, et se sent en pleine expansion, en pleine
expansion et en pleine expansion... Elle s'agite à nouveau, et se trouve assimilée à la Création tout
entière.
Il y a quelque chose
de très étrange, et cependant, si naturel, ici. Après avoir ôté les couches
superficielles, toutes les choses apparaissent vides, "sans formes", une totale
vacuité, comme elle. En fait, "les vides" sont les mêmes. Ou bien tout est
une partie d'elle-même, ou bien elle est dans tout, ou peut-être les deux.
Alors qu'elle perd son soi, la Création physique tout entière revient à
l'existence dans ce Vide. Maintenant, elle est la petite fourmi
écrasée sous la chaussure de quelqu'un. Elle est le petit garçon qui fait voler
un cerf-volant. Elle est le moine qui prêche à un grand groupe de gens. Elle est
le lépreux défiguré dont une nonne insignifiante nettoie les blessures remplies
de pus, et elle est aussi la nonne en même temps. Elle est l'homme qui assassine
un enfant, et elle est le père en deuil au-dessus du cercueil de l'enfant. Elle
est cet homme qui émeut une femme... l'émeut profondément... puis, s'éloigne
sans une explication. Elle est aussi cette même femme, qui fixe son regard
immobile sur l'horizon, au coucher du soleil, pour les mille ans à venir,
éprouvant silencieusement la douleur de la perte d'un moment passé. Elle est
toutes les montagnes, et toutes les rivières, et elle est une petite pierre, en
profonde méditation pendant des siècles. Elle est tous ces gens capables d'errer
dans les univers différents, visibles et invisibles... Et elle est tous ces
univers. Elle est le chaton couché à côté de la voie de chemin de fer, miaulant
faiblement à l'aide; ses pattes arrièrent coupées par le train qui passait.
Elle est la jeune fille debout à un coin de la rue, attendant les clients, et
elle est aussi la nonne qui prie pour sauver la race humaine...
Sans faire de
différence, sans faire d'analyse, et sans jugement, elle ressent toute la peine,
la douleur, la joie et la tristesse partout.
Toutes les pièces du corps physique commencent à se réunir nouveau pour
reprendre forme... Viennent les couches
non-physiques, les voiles, et tout... Le vide informe y participe et, voilà
l'enfant-femme qui ré-apparaît comme auparavant. Elle enfile une robe légère, et
se retrouve debout, sur le balcon, femme. Les étoiles clignotantes sont
témoins; Son corps tremble, tandis que le vent caresse sa peau.. . Alors qu'elle
embrasse la passion de la vie, son soi se répand dans le ciel, dans les enfers,
et les autres univers, supérieurs et inférieurs. Puis, elle remet les
vêtements ordinaires de l'enfant-femme. Dans la paix et dans l'équanimité,
elle se retrouve dans le monde des mortels et des immortels, sachant qu'elle
leur appartient, et eux lui appartiennent...
Elle se vêt de la tenue d'un maître, feignant de distribuer la sagesse à un
groupe d'étudiants qui, elle le sait, ne sont personne d'autre qu'elle-même.
Bien qu'ils puissent, ou ne puissent pas, en être conscients, elle sait qu'ils
n'ont besoin de rien venant d'elle, ou venant de toute autre personne.
Ceux qui ont un pouvoir paranormal regardent sa vacuité, et disent qu'ils voient
des dieux et des déesses. Elle sourit affectueusement... Elle sait qu'ils
ne voient que les reflets de leur propre aspiration et de leurs propres besoins.
Ils sont une partie d'elle-même, n'est-ce pas?
Donc, la femme et
l'enfant retournent à la plage. La femme fixe à nouveau les profondeurs de
l'eau; le royaume marin tout entier vit en elle. L'enfant construit à
nouveau un château de sable, et rit quand le vent lui frappe et lui picote la
joue. Et à nouveau, le vent lui demande doucement : "Qui es-tu ?" Sans lever les
yeux du château de sable, l'enfant sourit et chuchote : "Je suis Toi."
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LA TECHNIQUE
D'AUTO-TRAITEMENT
"ICI ET MAINTENANT"
Les Etapes Une et Deux
sont
les mêmes que dans les instructions de Niveau Un, sauf que vous ne devez rester
dans l'état "Ici et Maintenant" que pendant une minute ou deux, puis vous
passez à l'étape suivante.
Etape Trois: Dites à l'esprit, "le corps
est ici", sachant que l'esprit arrive sur l’endroit
souffrant ou douloureux.
Lâchez prise, et
détendez-vous, l'esprit libre de toute pensée, et de toute concentration.
Détendez particulièrement tous les muscles autour des yeux, et sur le front, que
les yeux soient ouverts ou fermés. De temps à autre, soyez vaguement conscient
que l'esprit repose sur le secteur soigné.
Maintenez cet état de vacuité de la pensée et de la concentration pendant
au moins une minute, plus longtemps si la maladie est plus sérieuse.
Si l'esprit commence à s'éloigner, simplement lui rappeler tranquillement, "le
corps est ici," le fixer à nouveau sur l'endroit précédent, et ensuite, immédiatement lâcher pris, et détendre votre corps et votre esprit à
nouveau.
Etape Quatre: Prenez une lente et
profonde inspiration. Alors que vous exhalez lentement, ouvrez les yeux, et
concentrez les totalement pour finir la session de traitement.
(Cette technique de soin peut, de
façon remarquable et immédiate, soulager la douleur. Beaucoup de personnes ont
été guéries, même en ne pratiquant que la méthode de méditation, sans intention
d'appliquer le traitement sur eux. L'état de "tranquillité" profonde, ou
de "vacuité", est ce qui incite le corps à guérir. Vous pouvez exécuter le
traitement sur vous, selon cette méthode de soin, aussi souvent que
nécessaire.)
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TECHNIQUE DE
NIVEAU DEUX
APPROFONDIR L'ÉTAT DE CALME:
Après avoir effectué les Etapes Une et
Deux du Niveau Un, pendant environ 2 minutes, continuez de vérifier que l’esprit est
toujours fixé sur la région du cœur, maintenez l'état de calme du corps entier,
ouvrez lentement les yeux, regardez doucement à droite et à gauche, sans
déplacer la tête, puis, fermez lentement les yeux, et répétez l'Etape Deux.
Environ deux minutes plus tard, répétez les deux étapes ci-dessus. A
chaque fois que ce sera fait, l'état de calme sera approfondi.
Normalement, nous suggérons de faire cela trois fois, au maximum. ( Dans ce calme,
si vous ouvrez les yeux, et les concentrez, en maintenant le calme, tout en étant totalement
éveillé, vous pouvez
également pratiquer
la contemplation, ou utiliser le
Véritable esprit de
sagesse.)
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"CALME" et
"MOUVEMENTS DU CORPS":
Après avoir atteint le calme,
maintenez l'état d'être, et ouvrez les yeux. Concentrez-vous, et voyez
normalement, tout en sachant que l'esprit reste fixé à l'endroit du coeur.
Tout en restant en contact avec le calme, déplacez différentes parties du corps
(les orteils, les pieds, les épaules, les bras, le cou, etc...) Après avoir bien exécuté ces mouvements
du corps, tout en maintenant le calme intérieur, vous pouvez pratiquer l'écoute,
mais sans réaction de la part de l'esprit, restant conscient du calme.
Ensuite, vous pouvez pratiquer la marche à pied, la position debout, le travail,
l'exécution des corvées ménage, etc. . . en maintenant le calme intérieur.
Il y a des moments
dans nos relations humaines où nous avons vraiment besoin d'un tel état de calme
intérieur. Par exemple, quand nous sommes confrontés à des événements négatifs,
ou à quelqu'un qui se trouve dans une humeur combative, ou quand nous
devons nous ressaisir, être calmes et doux; tout ce que nous avons à faire,
c'est de pratiquer les Etapes Une et Deux pendant 30 secondes. Puis,
soyez simplement conscients de ce calme intérieur dans vos relations avec les
autres.
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NEUTRALISEZ LES
ÉMOTIONS
:
Quand une pensée
génère certaines émotions négatives comme la peine, l'apitoiement sur soi-même,
la colère - cette sorte d'émotions que nous
ne souhaitons pas avoir - nous pouvons immédiatement les neutraliser
en faisant l'Etape Un et l'Etape Deux pendant 30 secondes à 1 minute.
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TECHNIQUE DE NIVEAU TROIS
Niveau Un : Les instructions de Niveau
Un comprennent: la façon de calmer l'esprit, d'entrer dans la paix intérieure,
d'ouvrir son coeur à la compassion, et d'exécuter la technique
d'auto-traitement.
Niveau Deux:
comment approfondir
l'état de calme intérieur, maintenir un tel état pendant les activités
quotidiennes et neutraliser les émotions négatives.
Niveau Trois :
Les instructions
ci-dessous consistent en façons de développer la sagesse, de réaliser le calme
intérieur profond, par l'union du Corps, de l'esprit et du Coeur, et d'utiliser
le remords, l'excuse et "la vacuité" pour neutraliser les forces du passé, liées
aux causes de la souffrance et des maladies.
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1. PRATIQUER L'ESPRIT
DE SAGESSE:
Au lieu de la région
du coeur, placez "l'esprit" sur
le
pont du nez, entre les deux yeux.
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2. UNION DU COEUR, DE
L'ESPRIT ET DU CORPS:
Faites la même chose
qu'au Niveau Un et au Niveau Deux, sauf que vous dirigez l'esprit sur les
deux régions; sur le pont du nez, en disant: "le corps est ici", et ensuite, sur
la région du coeur, en disant: "le coeur est ici."
Vous
ressentirez un Calme intérieur plus profond, et un esprit plus clair.
Maintenez cet état de Calme et de totale absence de pensée pendant au moins 30
minutes, pour neutraliser les forces de souffrance et de maladie de façon
durable, sinon permanente.
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3. NEUTRALISATION
DES FORCES DU PASSÉ:
Parce qu'il est
difficile de maintenir l'état de calme complet de façon permanente, pour
empêcher le retour d'anciennes informations, il est nécessaire d'avoir une façon
de neutraliser les forces du passé de manière permanente.
Si vous
ne croyez pas aux vies antérieures et au karma (la cause et l'effet), alors,
utilisez simplement les étapes de l'Article 2 (ci-dessus) des instructions de ce
Niveau Trois, pour neutraliser les forces du passé durant cette vie.
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4
NEUTRALISATION
DU KARMA PASSÉ:
Certaines personnes
croient que les sources d'information ne sont pas nécessairement contenues dans
le laps de temps de cette vie seule, mais seraient plutôt rapportées
de nombreuses "vies antérieures."
"Le passé"
n'est limité à aucune période particulière; c'est
tout le temps
avant le
moment présent.
Pour ceux qui
croient en ces forces karmiques et à la vie antérieure, veuillez appliquer les
techniques suivantes.
Pour neutraliser les
effets des vies antérieures, il est nécessaire de voir la souffrance actuelle
(les maladies, les circonstances douloureuses dans nos relations humaines,
etc...) comme les résultats d'actions passées incorrectes de notre part.
Alors,
dans un tel cas, nous devons ressentir sincèrement
beaucoup de
remords (bien que nous ne puissions pas nous rappeler ou connaître ces actions
passées.)
Puis, nous
faisons silencieusement des excuses à ceux qui ont dû souffrir en raison de nos
actions passées, intentionnelles ou involontaires.
Dans notre activité
quotidienne, il y a des moments où nous souffrons de gens qui, sans cause
apparente, semblent constamment nous rendre la vie difficile, par exemple, la
colère la discussion, le combat, prendre notre argent, endommager notre
propriété, etc. Nous devons supposer qu'à quelque moment dans le passé,
nous leur avons fait les mêmes choses.
En même temps, nous devons nous mettre à leur place dans ce passé, et
ouvrir notre coeur pour comprendre leur situation critique. Puis, dans le calme profond, nous
regrettons sincèrement, et leur présentons silencieusement des
excuses. Immédiatement
après, pratiquez la méditation "Ici et Maintenant", Niveau 3 (les
parties 1 et 2 ci-dessus, pendant au moins 30 minutes.)
Plus le calme est profond, plus le silence de l'esprit est grand, et
meilleurs sont les résultats.
C'est une des méthodes les plus efficaces pour la neutralisation des
forces karmiques du passé.
*******
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Puissiez-vous
toujours être dans une totale paix intérieure!
Veuillez adresser
toutes vos questions et vos communications, par courrier, à:
Contact us
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